如果國與國之間有鄙視鏈 那么在中國人眼中印度一定位于鄙視鏈的末端 我們批評祖國的某一方面做得太差時 一般會習慣性地加上一句 " 甚至不如印度 " 我們贊揚祖國某一方面做得特別好時 也會特意把印度拿出來 " 嘲笑 " ...
如果國與國之間有鄙視鏈
那么在中國人眼中印度一定位于鄙視鏈的末端
我們批評祖國的某一方面做得太差時
一般會習慣性地加上一句
" 甚至不如印度 "
我們贊揚祖國某一方面做得特別好時
也會特意把印度拿出來 " 嘲笑 " 一番
(前段時間中國第二艘航母下水時,下圖中進展緩慢的印度航母就成了網上的熱門話題;圖片源自 @印度海軍)
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作為中國14個陸地鄰國之一
印度與中國的聯系并不算緊密
歷史上除了佛教東傳
幾乎沒有太多交集
中國人卻偏偏喜歡與印度對比
這種國民心理耐人尋味
的確
中印兩國同樣作為四大文明古國之一
中國的發展蒸蒸日上
長期是全球媒體經濟、科技、政治領域的熱門話題
印度卻更多出現在社會新聞中
內容多是垃圾泛濫、歧視女性、惡性強暴案件等等
聞之令人唏噓
(2020年12月震驚世界的德里公交車輪奸案抗議現場,圖片源自 @紀錄片《印度的女兒》)
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但是當我們坐進影院
從2009年的《貧民窟的百萬富翁》
到2011年《三傻大鬧寶萊塢》
再到2020年《我的個神啊》
以及今年的《摔跤吧!爸爸》
每隔兩三年便會有一部印度電影火遍中國
內容涉及種姓制度、教育、宗教、性別等深刻話題
(種姓制度將今天的印度人劃分為四個階層,并嚴格限制高低階層之間的交流、婚姻)
每一部片子都讓我們由衷感嘆
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" 中國人為什么拍不出這樣的電影?"
它們一個接一個地提醒我們
能連續產出這樣高水準文藝作品的國家絕對不容小覷
印度究竟是怎樣一個國家?
為什么會有如此大的反差?
(《摔跤吧!爸爸》海報)
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也許
這一切都與一個地理上的漏洞密切相關
Ⅰ
地圖藝術家 Anton Balazh 根據 NASA 的地形數據
為印度次大陸繪制出了一張3D 地形圖
從這張圖上我們以可以清楚看到
古代印度從海洋到沙漠、從高原到平原
地理單元極其完整
有著孕育古代發達文明的先天條件
其南部如同一個半島伸入大洋
擁有超過7000公里的漫長海岸線
兩側海岸又各有一條上千公里長的山脈
分別為面向阿拉伯海的西高止山脈(Western Ghats)
和面向孟加拉灣的東高止山脈(Eastern Ghats)
(可點擊放大查看,繪圖 @Anton Balazh/123RF,星球研究所標注)
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山脈與大海之間形成了東西兩條狹窄的海岸平原
被山脈攔截的水汽
在平原上形成充沛的降水
匯集成縱橫交錯的河道奔向大海
因為地形狹窄
河與海最近之處僅僅相隔數米
漲潮時海水就會越岸流進河中
形成獨特的回水河(Backwaters)景觀
(喀拉拉邦回水河,兩岸為可可樹,攝影師 @Rafal Cichawa/123RF)
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沙質海灘也相當出彩
尤以果阿邦(Goa)最為知名
碧海藍天、椰風細沙
完全能與一些著名的熱帶海島媲美
(果阿邦的 Calangute 海灘)
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東高止山脈與西高止山脈之間是
德干高原(Deccan Plateau)
這里遍布低矮的山地和丘陵
從印度洋來的水汽被兩座海岸山脈攔截
導致高原內部氣候炎熱、干旱
有一種獨特的荒涼、大氣之美
(德干高原上的巨石,巨石之下渺小的建筑是世界遺產亨比遺址的一部分,攝影師 @James Bruce)
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德干高原西北部更是徹底被水汽拋棄
形成了一處巨大的荒漠
塔爾沙漠(Thar Desert)
其面積高達32萬平方公里
相當于中國河南與山東兩省面積之和
(塔爾沙漠,攝影師 @Rafal Cichawa)
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干旱的高原和荒漠如此廣大
但上帝并沒有忘卻對印度的喜愛
北部群山之中發源出兩條母親河
印度河(Indus River)和恒河(Ganges)
它們又分別形成印度河平原、恒河平原
這里地勢平坦、水源充足
是世界上土地最肥沃的區域之一
(第一張綠色部分為印度河平原,大部分位于今天巴基斯坦境內;第二張為恒河位于印度東南部的入海口;圖片源自 @NASA)
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Ⅱ
另一方面
印度次大陸的北部、西北部、東北部
三個方向都被一系列的高山圍合
形成了一個相對封閉的環境
這種環境有利于排除外界侵擾
讓本土文明獨立、不間斷地發展
(古印度囊括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉;可點擊放大查看,繪圖 @Anton Balazh/123RF,星球研究所標注)
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世界最高的山脈喜馬拉雅山脈
和世界第二高的山脈喀喇昆侖山脈
平均海拔都在6000米左右
它們聯袂構成了印度次大陸北部的屏障
喜馬拉雅山脈的干城章嘉峰
位于印度和尼泊爾邊境
海拔8586米,為印度最高峰
同時也是世界第三高峰
(從印度著名的紅茶產地大吉嶺遠觀干城章嘉峰,受高山和印度洋季風的共同影響,喜馬拉雅山脈南側雨多霧多、晝夜溫差大,極其適合茶葉種植;攝影師 @Srijan Roy Choudhury)
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高山綿延、終年積雪
巨大的冰川在群山之間切割出蜿蜒的河道
裹挾著山體巖石緩緩流淌
從高空俯瞰如同一條條美麗的玉帶
實際卻鳥獸難行、人跡罕至
(喀喇昆侖山脈的錫亞琴冰川航拍,位于印巴爭議的克什米爾地區,這里是世界上海拔最高的對峙陣地,士兵最常見的死亡原因不是子彈,而是惡劣的環境;圖片源自 @NASA)
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印度與緬甸的界山帕凱山(Patkai)
位于印度次大陸東北部
與喜馬拉雅、喀喇昆侖相比高度明顯降低
最高峰海拔僅 3826 米
但它的通行條件并不樂觀
帕凱山的迎風面擁有極多的降雨
山腳下的小城乞拉朋齊(Cherrapunji)
是世界上降水最多的地區之一
被稱為 " 世界雨極 "
河道縱橫、森林密布、濡濕難行
(乞拉朋齊的七姐妹瀑布群,攝影師 @R4robin)
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印度次大陸西北部的
興都庫什山脈(Hindukush)
位于今天阿富汗、巴基斯坦境內
平均海拔 4000-6000 米
也是一道高大巍峨的天然屏障
(鮮花盛開的巴基斯坦 Asqurthan,攝影師 @karim shah nizari)
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Ⅲ
有了從海洋到沙漠、從高原到平原的豐富地貌
有了被群山、海洋包圍的獨立環境
古代印度人可以開始創造他們的獨特文明了
最先出場的是印度河流域
印度河發源于中國西藏境內的岡仁波齊
穿越喜馬拉雅、喀喇昆侖群山
沿途接納眾多冰川
途經印度、貫穿巴基斯坦
最終匯入阿拉伯海
總長達 2880 公里
(印度河位于今日印度拉達克附近的一段,攝影師 @Sundeep bhardwaj)
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公元前 2000 年左右
古代中國還沒有進入商王朝
印度人就已經在印度河平原上
用人工燒制的土磚建造了兩個大型城市
整個城市呈網格狀分布
有市政建筑、市場、作坊、倉庫、民居和神廟
甚至還包括一個大型浴池
這些建筑表明當時的印度人
已經達到人類文明史上相當的高度
這一時期被稱為哈拉帕文化(Harappa)
(其中一個名為 Mohenjo-daro 的城市遺址,圖片前方即為大浴池,圖片源自 @Grjatoipublished)
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哈拉帕的手工技藝也令人驚嘆
各式各樣的雕刻、銅器、金銀珠寶美侖美奐
考古學家 John Marshall 說
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"5000 年以前的東西,居然與今天倫敦珠寶店里的工藝水平相差無幾 "
可惜的是
哈拉帕文化并沒有傳承下來
仿佛就在一夜之間消失了
以至于留存下來的原始字符圖形和雕塑
至今無法解讀
(哈拉帕祭司王雕塑即使殘缺不全,也相當生動,現藏于巴基斯坦國家博物館,圖片源自 @harappa.com)
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學術界對哈拉帕文化消失的原因莫衷一是
不過我們在開頭提到的那個漏洞開始顯現
它便是興都庫什山
關于 " 興都庫什 " 的語義來源
有一種解釋認為它源于波斯語
意為 " 殺死印度人 "
這條高大的山脈并不像喜馬拉雅那么 " 嚴密 "
它擁有開伯爾山口(khyber pass)在內的數個關口
最寬之處達數百米
中亞、阿富汗的入侵者通過關口進入印度
甚至達到沒完沒了的程度
徹底改變了印度的樣貌
(巴基斯坦興都庫什山脈中一個名為 Ghizer 的河谷,為關口之一,攝影師 @U.Rana)
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公元前 1500 年左右
第 1 次入侵
發生了
一群自稱雅利安人(Aryan)的入侵者
通過興都庫什山脈的關口進入印度
" 雅利安 " 意為 " 高貴之人 "
他們摧毀城堡、夷平村莊
把土著部落歸入最低賤的階層
入侵者高貴、土著民低賤
印度涂毒至今的種姓制度由此產生
之后新的入侵者也都沿用此制度奴役被征服者
(根據神靈的身體部位劃分出的種姓階層,圖片源自 @香港《明報》)
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在經歷第一批入侵者的破壞之后
印度文明再次蓬勃發展
公元前 600 年
文明已經從印度河流域擴展到恒河流域
恒河發源于喜馬拉雅山南麓
流經整個印度北部、最后注入孟加拉灣
全長 2500 余公里
總流域面積達 91 萬平方公里
相當于今日印度國土面積的 1/3
可見恒河之于印度的重要性
(恒河位于印度北阿坎德邦的上游河段,水質相當清澈,攝影師 @Oleg Doroshenko/123RF)
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這一時期的印度
以恒河兩岸為主形成了 16 個較大的邦國
史稱十六雄國
政治上的分裂使得文化思潮百花齊放
再加上炎熱的天氣讓有閑的高種姓階層喜靜勿動
長時間在樹下打坐冥想
包括佛教在內的多個宗教學說便在此時誕生
宗教開始全面進入印度人的生活
宗教的興盛一直保持到今天
各種宗教都可以在印度找到自己的信眾
(菩提伽耶的摩訶菩提寺,佛祖悟道之地,位于恒河支流沿岸,攝影師 @sakdinon kadchiangsaen/123RF)
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印度人篤信宗教
已經到了不惜犧牲金錢、家庭甚至生命的地步
印度學者 JD · 卡特說
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" 一個游方僧在印度所受到的尊敬,甚至超過國王 "
印度的宗教讓人們向往 " 來世 "、忽略 " 現世 "
也讓人們更多關注 " 精神世界 ",忽略 " 物質 "
所有現世的骯臟、苦難都有了精神解脫之法
已至于對城市垃圾、行政腐敗的 " 寬容度 "
讓每個到訪印度的外國人都感到驚訝
(瓦拉納西的岸邊人家,一邊是精神的圣河,一邊是亂糟糟的生活,攝影師 @Yasmin Mund)
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哪怕再一次受到異族侵略
也可以通過宗教在精神上尋得快樂
公元前 516 年 - 公元前 327 年
第 2、3 次入侵
接連發生
波斯國王大流士
與來自歐洲的馬其頓國王亞歷山大
分別穿越 " 漏洞 " 興都庫什山
攻占印度河流域
這兩次入侵都非常短暫
卻首次刺激了印度國家統一的雄心壯志
公元前 322 年
印度歷史上唯一一個接近統一的帝國誕生
孔雀王朝(Maurya Empire)
(本文僅體現規模較大的入侵,以下同;阿育王時期的孔雀王朝,圖片源自 @維基百科)
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不過統一非常短暫
公元 1 世紀前后
興都庫什山又迎來了希臘人、塞種人和大月氏人
第 4、5、6 次入侵
接踵而來
印度再次陷入長期分裂
這幾次入侵也為印度留下了影響巨大的遺產
其中之一便是
希臘式佛教藝術(又稱犍陀羅)
這種融合了希臘、羅馬風格的佛像還遠播中國
形成了著名的莫高窟
(犍陀羅佛像,現藏于東京國立博物館,圖片源自 @維基百科)
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公元 500 年前后
來自中亞的游牧民族白匈奴
又一次利用 " 漏洞 " 興都庫什山侵入印度
甚至一度攻占恒河中下游地區
這便是
第 7 次入侵
如此頻繁的入侵
為印度社會帶來大量新的民族
時至今日印度有超過 1600 種語言
僅印在鈔票上的語言就多達 15 種
(1917 年的印度盧比,上書多種語言文字,現藏于美國國家歷史博物館,圖片源自 @維基百科)
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公元 8 世紀、11 世紀
波斯人、突厥人再次穿越興都庫什山脈
形成了
第 8、9 次入侵
這兩次入侵為印度帶來了一個全新的宗教
伊斯蘭教
突厥人還以印度德里為首都
建立了一個強大的伊斯蘭國家
德里蘇丹國
(德里蘇丹國的建筑遺存古達明那塔,是印度最高的磚制宣禮塔,攝影師 @Bikashrd)
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到了公元 1526 年
蒙古人作為新的伊斯蘭征服者
同樣通過興都庫什山進入印度
形成了
第 10 次入侵
入侵的結果是
又一個伊斯蘭國家莫臥兒帝國建立
諸多伊斯蘭式的宏偉建筑多在此時拔地而起
包括著名的泰姬陵、德里紅堡
(泰姬陵,攝影師 @Sergwsq/123RF)
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然而
在上千年的歷史進程中
伊斯蘭教并沒有完全融入印度社會
這為日后印度、巴基斯坦、孟加拉的分裂
以及多發的民族沖突埋下了伏筆
(下圖為 2002 年古吉拉特邦騷亂中的經典照片,一位穆斯林雙手合什,滿臉泥土與淚水,拼命向軍警乞求解救正被印度教徒圍攻的他;攝影師 @Arko Dutta)
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此后
來自 " 漏洞 " 興都庫什的入侵依然不斷發生
波斯、阿富汗的入侵者甚至焚毀了德里古城
長期的入侵使得印度國力衰弱
一直沒有完成真正的統一
一波未平一波又起
來自歐洲的入侵者從海面之上趁虛而入
居然以殖民地的形式完成了印度的統一
今天印度的國土范圍
正是當年歐洲入侵者的政治遺產之一
(印度行政區劃圖,不包括實際控制的中國藏南地區,制圖 @Cacahuate、歸零者)
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事實上
除了上述這些規模較大的入侵
印度歷史上大大小小的入侵多達 300 次
時至今日
興都庫什的 " 漏洞 " 早已失去了之前的戰略地位
但在宗教、種姓制度、民族沖突等方面留下的影響
正在成為現代印度最大的桎梏
一方面奮力步入現代化
一方面舊有固疾未能根治
這正是我們對印度的評價反差強烈的原因
印度旅游報價
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