云臺山所處的修武縣是一個千年古縣，民間藝術(shù)曾經(jīng)非常繁盛，起源于迎神祭祀活動的至今仍在城鄉(xiāng)流行，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。受現(xiàn)代娛樂活動形式的沖擊，曾經(jīng)流行于當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)都快消亡殆盡。在河南云臺山，你或許能見到這些令人贊嘆的民間曲藝和匯演。

民間曲藝
民間曲藝以響器（嗩吶吹奏）最為流行，它以嗩吶為主樂，板胡、笙、二胡伴奏，另配梆子、鑼、鈸、小鑼、邊鼓為打擊樂，多為機關(guān)、農(nóng)村慶祝生日、慰問部隊、軍烈屬、歡慶豐收及民間婚喪事所延請。20世紀(jì)90年代以后，響器班增加了電子琴、小號、長號、薩克斯、架子鼓等西洋樂器，并和戲曲、舞蹈、流行歌曲相結(jié)合，成為農(nóng)村各個年齡段都能欣賞的重要娛樂形式。

民間匯演
在新中國成立前，民間在大慶、迎神、乞雨、廟會中常舉行藝術(shù)表演。新中國成立后，這種民間藝術(shù)表演逐漸演變?yōu)榇汗?jié)匯演，且最為隆重，屆時各機關(guān)、各村都要組織自己的節(jié)目在縣城集中演出。從建國前流傳下來的民間藝術(shù)有十多種，主要有：
花船—也稱旱船，三個人物分坐（實為站立）在插滿花的布制船上，由老公和丫環(huán)持槳劃船，皆著戲劇古裝，表演時三船穿梭跑動，停時只搖槳，開始唱詞，并有樂隊伴奏。
獅子—用麻和布制作成獅皮，兩人駕馭，一人撐頭，一人作身和尾，表演時可登山（上桌子），可直立，也可滾球和舞蹈，一般兩夾一訓(xùn)獅人。
老虎—和獅子類似。
高蹺—為傳統(tǒng)節(jié)目。表演者雙腳綁在兩各50厘米高的木棒上，以代替雙腳行走、跳躍，有古裝，也有時裝，撲蝶節(jié)目最為精彩。
腰鼓—為建國后新興的文藝節(jié)目。表演者于腰際背一長圓形紅鼓，雙手持木棰擊鼓，發(fā)出不同節(jié)奏，全隊由拍镲者一人指揮隊形和鼓點變換。為增加氣勢，另有大鼓重擊。
秧歌—為革命根據(jù)地的傳統(tǒng)文藝節(jié)目，人數(shù)不限，表演者按樂器節(jié)奏扭動，時而變化隊形。
推花車—也叫小火車，建國初最為盛行。一俊婦坐（實為立）在一方形花車內(nèi)，車后有兩扶手，一老翁手握扶手作推車狀，車兩邊少男少女各一人，手搖扇子扭動，一小丑擔(dān)一軟質(zhì)杠子扭在車前，樂器伴奏，表演者扭動數(shù)周后停在原地扭唱，唱腔為民間小調(diào)。
背妝—一個大人身上背一鐵架，架上立一兒童，上下固定為一體，稱為“一妝”，表演者可據(jù)故事人物多少，決定妝數(shù)多少（一般不超過八妝）。妝上兒童扮作故事人物在上表演，背妝人在下走場套花，有樂隊伴奏，只行走，不演唱。
張公背張婆—由一人上身扮張婆，下身扮張公，另做一張公假頭和雙肩，置張婆身前作背狀，再做一張婆假下身，于張公身后，使其共成一體。無唱，只需樂器伴奏，表演者按節(jié)奏扭動，作些嬉戲動作，別有風(fēng)趣。
騎毛驢—表演者足踩高蹺，用紙或布做一毛驢，固定在表演者身上，按樂器節(jié)奏跑動舞蹈。
霸王鞭—表演者人手一鞭，上系銅鈴和花，諧和鼓點節(jié)奏擊臂、腰、腿、腳等處，或與別人互擊，使其發(fā)出有節(jié)奏的聲響。人數(shù)不限，有歌有舞。