晉祠，原為晉王祠（唐叔虞祠），為紀(jì)念晉（汾）王及母后邑姜而興建。位于山西太原市西南懸甕山麓的晉水之濱，祠內(nèi)有幾十座古建筑，環(huán)境幽雅舒適，風(fēng)景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。是集中國(guó)古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫(huà)、碑刻藝術(shù)為一體的**而珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。難老泉、侍女像、圣母像被譽(yù)為“晉祠三絕”。

五爺廟，即五臺(tái)山萬(wàn)佛閣，雖然不大，占地僅2000平方米，殿樓堂舍也只有20多間，但因?yàn)閮?nèi)有五爺廟而名播遠(yuǎn)近香客盈門(mén)。萬(wàn)佛閣創(chuàng)建于明代，現(xiàn)在建筑多為清代重修后的遺存。主建筑有三，一是文殊殿，二是五龍王殿，三是古戲臺(tái)。坐東朝西這座兩層三檐歇山頂建筑名為文殊殿，四角翹出，明柱圍廊，玲瓏剔透，很像一件內(nèi)部鏤空的工藝品，在五臺(tái)山眾多佛殿中別具一格。殿內(nèi)下層供三位菩薩，騎綠毛獅子的是文殊菩薩，騎大白象的是普賢菩薩，騎神獸的是觀音菩薩。不論是三大菩薩，還是座下之騎，塑造得均極為精細(xì)生動(dòng)。再看大殿內(nèi)左、右、后面三壁的滿(mǎn)面木制小格中，盡是約10厘米大小的泥塑貼金佛像，連橫梁上都是小佛，樓上二層殿內(nèi)三壁同樣布滿(mǎn)金佛，上下兩層合計(jì)共有佛像萬(wàn)尊，所以此殿、此廟便名叫萬(wàn)佛閣。二層殿內(nèi)正中所供是地藏王菩薩，左右兩邊分別是道明和尚和其父親。一般情況長(zhǎng)者應(yīng)在上首，而這里位居左側(cè)上首的卻是兒子道明。這又是為什么呢?傳說(shuō)地藏王菩薩欲在九華山開(kāi)創(chuàng)道場(chǎng)，而當(dāng)?shù)匾晃粏T外起初不愿讓出寶地，但員外的兒子卻敢違抗父命把地界奉獻(xiàn)出來(lái)，并出家跟了地藏王菩薩，取法號(hào)道明，成為虔誠(chéng)的佛門(mén)弟子，因?yàn)檫@段故事，所以其父親就只能站在地藏王菩薩的下首了。立于地藏王菩薩左右外側(cè)的5對(duì)塑像，統(tǒng)稱(chēng)為 “十殿閻王”。坐北向南這座建筑便是大名鼎鼎的五龍王殿，人們通稱(chēng)五爺廟。

在塔院寺東，塔院寺東口的垂花門(mén)就與羅目侯寺的垂花門(mén)隔街對(duì)峙。簡(jiǎn)樸大方的垂花門(mén)上。寺名的來(lái)歷有兩種說(shuō)法，一為羅漢說(shuō)。據(jù)佛教記載，釋迦牟尼出家前娶妻生子，兒子取名叫羅羅。羅羅就是覆障的意思。后來(lái)，羅羅十五歲出家，成為釋迦牟尼的十大弟子之一。羅目侯寺的命名，即是由此而引出來(lái)的，意為佛普滿(mǎn)渡眾生的地方。二為佛祖說(shuō)。

殊像寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)南的鳳林谷口，距塔院寺和萬(wàn)佛閣只有500米左右。 殊像寺始建于元代，是五臺(tái)五大禪林之一，也是五臺(tái)十大青廟之一。全寺占地6400平方米，共有殿堂50余間。文殊閣是寺內(nèi)的主要建筑，殿闊五間，進(jìn)深三間，是五臺(tái)山臺(tái)懷中心區(qū)大的殿宇殿。大殿內(nèi)有文殊菩薩塑像，高約9.3米，面容寧?kù)o，生動(dòng)傳神。殿內(nèi)三面墻壁上繪有五百羅漢圖，活脫脫就是一幅佛國(guó)世界圖。