嵩山

嵩山位于河南省登封市西北。嵩山北依黃河，南臨穎水，東西橫臥，故有嵩山如臥之說。《笑傲江湖》有嵩山派，嵩山掌門左冷禪是金庸筆下比較有名的主人公。《天龍八部》中，喬鋒幼時在嵩山少林寺受業于玄苦大師。少林寺武功號稱天下武學正宗，有天下武功出少林的說法。《倚天屠龍記》第一回，小東邪郭襄到達少林寺后，有一段風景的描寫：“這時置身處已高于少林寺所有屋宇，但見少林寺層崖刺天，橫若列屏，崖下風煙飄洌，寺中鐘聲隨風送上，令人一洗風俗之氣。”

武當山

武當山位于湖北省丹江口市(原均縣)境內。武當山北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，是著名的道教圣地。武當山建筑群共有殿堂廟宇兩萬多間，四百多處，占地面積超過故宮一倍以上，有“山上的故宮”之說。武當武術在江湖上非常有名，有北宗少林，南尊武當之稱。《飛狐外傳》寫到了武當派的威名，武當為內家拳劍之主。《倚天屠龍記》中，少年張三豐在武當山創立門派，最后成為中國武術史上的不世奇才，金庸把這一回題擬為武當山頂松柏長，就是比喻張三豐開創的武當基業。

桃花島

桃花島位于浙江舟山(桃花島地點在全國有很多處，許多地方的人都爭著說金庸小說里的桃花島就位于他們那里。這處地點是獲得金庸肯定的)。

桃花島是以海島自然風光為主體的風景旅游區。沙灘、礁石洞崖、溪潭、峰巖、花鳥、林木等幾十處自然景觀和寺、廟、軍事遺址、歷史紀念地、名人碑刻、漁鄉民俗風情等眾多人文景觀相得益彰，并伴隨著一個個美麗動人的傳說故事，構成桃花山所獨具的島嶼風光。

華山

華山位于陜西省西安市東120公里華陰縣境內。華山有東南西北中五峰環峙危立，高擎天空，遠望若一朵盛開的蓮花，故名華(花)山。

金庸江湖中，華山的地位一直非常顯赫。“射雕三部曲”更是把華山當作小說故事展開的大背景。《射雕英雄傳》中，兩次論劍都在華山絕頂。《神雕俠侶》最后一回中，舉行最后一次華山論劍，英雄本色盡顯。《笑傲江湖》中有華山派。古人說華山如立，以五岳比喻五經，華山如同《春秋》，主威嚴肅殺，最是奇險無比，有華山自古一條路的說法。華山絕壁巍峙，奇峰聳立，山路險峻，攝人魂魄。

雁門關

雁門關位于山西省代縣。在金庸小說《天龍八部》中，雁門關是一個發生悲劇的地方。

“天下九塞，雁門為首。”雄關依山傍險，高踞勾注山上。東西兩翼，山巒起伏。山脊長城，其勢蜿蜒，東走平型關、紫荊關、倒馬關，直抵幽燕，連接瀚海;西去軒崗口、寧武關、偏頭關、至黃河邊。關有東、西二門，皆以巨磚疊砌，過雁穿云，氣度軒昂，門額分別雕嵌“天險”、“地利”二匾。東西二門上曾建有城樓，巍然凌空，內塑楊家將群像，并在東城門外，為李牧建祠立碑，可惜城樓與李牧祠，均在日寇侵華時焚于一旦。

湘西

《連城訣》中狄云和師父、師妹習武務農的湘西，也是沈從文筆下翠翠等待儺送歸來的邊城。

湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部、云貴高原東側的武陵山區，與湖北省、貴州省、重慶市接壤。境內居住著土家、苗、漢、回、瑤、侗、白等30個民族。

湘西州歷史文化底蘊深厚，自然風光奇秀、集人文景觀和自然資源之大統。著名風景區有鳳凰古城、中國南方長城、吉首德夯苗族風情、天下第一漂。

大理

金庸筆下的大理，自然景色是秀美而又雄奇、甚至帶點神秘色彩的。像一瀉千丈的滇西飛瀑，神異靜謐的無量玉壁，奔騰咆哮的瀾滄江水，氣勢非凡的“善人渡”橋，這些都構成了《天龍八部》故事的有機組成部分。大理的蒼山、洱海、蝴蝶泉，既造就了段譽這樣的翩翩佳公子，也養育了聰慧勤勞、美麗大方的五朵金花。

恒山

恒山位于山西省大同市渾源縣境內。雄距塞北，群臨曠野，恒山地處塞北高原之上，天氣多晴朗之日，少云蒸霧繚之時，登高遠眺，俯瞰近看，均能給人雄曠崇高之感。古人由此贊嘆恒山“危峰過雁來秋色，萬里黃沙散夕陽。”

《笑傲江湖》中有恒山派，見性峰為恒山派總部所在。在令狐沖做恒山掌門前，恒山和峨眉山一樣，也是女人山。懸空寺是恒山最為奇妙的建筑，令狐沖就是被啞婆婆綁在懸空寺。

峨眉山

峨眉山在金庸江湖中是一座女人山。自《倚天屠龍記》開篇小東邪郭襄創建峨眉派后，峨眉山的尼姑女子和武術都堪稱一絕。滅絕師太、周芷若都是金庸筆下非常有個性的女性。峨眉派與少林、武當齊名，為中土武功的三大宗派。峨眉山作為普賢菩薩的道場已經有一千多年的歷史了。峨眉主峰金頂絕壁高插云霄，氣勢雄奇;其他諸峰含煙凝翠，重巒疊嶂，飛瀑流泉，澗深谷幽，草木茂盛，故有峨眉天下秀的美譽。