曾幾何時(shí)，“最美的鄉(xiāng)村”與偏僻、滄桑掛上了鉤。帶著這種成見來(lái)到靠近馬山最南端的和平村時(shí)，你會(huì)大大震驚：奇特的地理位置，造就了它得天獨(dú)厚的風(fēng)光，而歷史的積淀，又讓這里的人抓住了致富的機(jī)遇。今天，它又趕上了“生態(tài)保護(hù)”的好時(shí)光。

順著靈山大佛目光注視的方向，向南、向南，向著太湖的方向。經(jīng)過靈湖路，到七里風(fēng)光堤再折向西。慕灣生態(tài)園與和平村的標(biāo)志石就出現(xiàn)在眼前了。路左，是一排排紅瓦白墻的大型建筑群。路右，是一片廣闊的新平整的田地。這兩個(gè)嶄新的景觀，似乎預(yù)示著和平村的未來(lái)：左邊超五星賓館——靈山元一度假村，標(biāo)志著高端旅游業(yè)；右邊千畝枇杷園，標(biāo)志著現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)。而當(dāng)我們走進(jìn)被竹林、桃樹、楊梅、茶園分割的村子，整潔的村落里聽不到城市的喧囂，只有鳥兒嘰嘰喳喳的鳴叫，捧著飯碗在自家門口邊吃邊聊的老人……

閉塞的島中一隅

和平村由雁門、牛塘兩個(gè)自然村組成，1954年兩個(gè)村聯(lián)合申辦農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，適逢“保衛(wèi)世界和平”口號(hào)風(fēng)行，村民們遂以這個(gè)眾人期盼的愿望命名，并獲批準(zhǔn)。

雁門也稱雁門灣。據(jù)《鈕氏宗譜》記載，早在春秋周敬王時(shí)，吳國(guó)有位“從衛(wèi)騎都尉”名鈕宣義，是山西雁門關(guān)人，其長(zhǎng)女為吳王闔閭宮妃，后鈕宣義因諫夫差不從，隱居這里。為紀(jì)念家鄉(xiāng)故土，取名雁門。明人徐問《題雁門灣》中有“十里松陰一徑苔，峰巒相湊雁門開”的句子。

牛塘也稱牛塘灣，是個(gè)群山繞抱的山洼。村名從“牛去吃草，牛眠荒塘”的意思，來(lái)歷比較“俗”。

圍湖造田前，馬山是太湖中的一個(gè)島嶼，地處島嶼南端的和平村十分閉塞。許多老人沒去過上海、南京，甚至連無(wú)錫市區(qū)、周鐵橋、雪堰橋都很少去。因?yàn)闅v史上長(zhǎng)期為常州所轄，和平村村民的口音、風(fēng)俗多接近常州武進(jìn)一帶。從和平村南下，得先擺渡到宜興周鐵橋。從和平村到無(wú)錫市區(qū)去，則要先走到古竹鎮(zhèn)，再乘班船到雪堰橋換車。若有大風(fēng)大雨，只能困守島上。1973年秋，和平村才通上電。即使在今天，直通這里的公交車，每天也只有4班。

名勝、“寶貝”與記憶

戰(zhàn)鼓墩 每一本介紹馬山的旅游手冊(cè)都會(huì)提到這個(gè)神秘的名字。它就在和平村東毗鄰公路旁，眼下已被層層的密竹、灌木、雜草所淹沒。村民們說，兩千五百年前，吳越水戰(zhàn)，吳王夫差曾在此擂鼓作戰(zhàn)。舊時(shí)此墩伸入湖中，三面環(huán)水，壘壘疊巖。后淤泥沖積成田，留下一土墩子，以足蹬之，似有“咚咚”的鼓聲。

龍窯 踏上和平村通往慕灣的山間小路，兩旁盡是叢叢茶樹。茶樹中有一個(gè)茅草蓬生的土包包，若不是圍著木柵、立著石碑，很難想到它竟是一處市級(jí)文保單位。龍窯遺址周邊至今還能撿到有各種印紋的碎陶片。如果說“戰(zhàn)鼓墩”是傳說，這里可是被考古學(xué)家們證實(shí)了的東漢古窯。

老銀杏樹 牛塘老街的入口處有一棵老銀杏，據(jù)考樹齡在660年以上。該樹高15米左右，圍徑4米有余，中心枝干被雷電擊過，現(xiàn)已枯朽。側(cè)枝則如游龍外伸10米左右。大小樹瘤千姿百態(tài)，好似巖洞鐘乳般。在馬山的諸多古樹中，它的年齡排第二，也是無(wú)錫著名的古樹名木。

調(diào)馬燈 當(dāng)?shù)匾环N獨(dú)特的民間娛樂方式。于正月十五開始，止于農(nóng)歷二月初二。晴晚場(chǎng)間調(diào)演，純男性中青年百余人參加。馬燈以篾作骨，扎成馬頭馬臀狀，外殼糊以薄白布，用帶扎入腰間。伴以音樂鑼鼓，唱起馬燈調(diào)，走起馬燈陣。變化無(wú)常，舞姿優(yōu)美。惜年輕人中已少有會(huì)舞者。

宣卷 信佛之人在佛事間隙或節(jié)慶、農(nóng)閑時(shí)，大家相約集會(huì)，由一位知書識(shí)字之人照手抄本(寶卷)用歌吟的形式吟詠，間以說白。用以表現(xiàn)某種教義，勸人信佛、修善積德、貧不慕富、富不欺貧等，其中含有大量文學(xué)內(nèi)容，“集信仰、教化、娛樂于一體”。具有上千年歷史，已被列為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

黑色記憶 抗戰(zhàn)期間，馬山雖無(wú)日軍駐扎，但日軍常來(lái)掃蕩。和平村一帶群山起伏、林深樹密，疑神疑鬼的日寇多次進(jìn)行狂轟濫炸，大批古樹被砍，無(wú)數(shù)民宅被燒。最慘的一次是在1938年農(nóng)歷二月十一，日軍與國(guó)民黨軍殘部在馬山激戰(zhàn)，村民為避戰(zhàn)火，躲到山上。為了不讓日寇聞啼發(fā)覺，許多尚在吃奶的孩子被母親用乳房和屁股活活悶死。

知青年代 1972年，無(wú)錫市區(qū)知青上山下鄉(xiāng)。因接納了大量柴油機(jī)廠、壓縮機(jī)廠的職工子女，和平村在“廠社掛鉤”時(shí)得到這些企業(yè)的支持，這為和平村后來(lái)的工業(yè)大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(來(lái)源：江南晚報(bào) 文/汪自力 鮑培培 圖/汪自力 宋嘉義)

交通：無(wú)錫汽車站——乘坐20路在無(wú)錫公交站下車——乘坐88路在峰影西路站下車——乘坐馬山西環(huán)線在和平站下車——步行至和平村