一說(shuō)到彌勒市，吃貨們會(huì)首先想到羊湯鍋、鹵雞米線等，愛(ài)養(yǎng)生的人首先會(huì)想到湖泉生態(tài)園與溫泉，喜歡拜佛的人會(huì)想到與彌勒市名同名的錦屏山彌勒寺、彌勒佛。同樣的彌勒，在不同人群的眼中或許會(huì)有不同的感受與想象。其實(shí)，彌勒還有內(nèi)涵豐富的另一面，那就是深厚多彩的文化內(nèi)涵。彌勒市委市政府正在著力加強(qiáng)文化與旅游的融合發(fā)展。彌勒的文化一面不斷煥發(fā)出無(wú)限的生機(jī)與活力。

福地彌勒，山川秀美。彌勒，地處滇東南腹地，是紅河哈尼族彝族自治州的北大門(mén)，素有“南滇福地”之美譽(yù)，民族“歌舞之鄉(xiāng)”盛名。蘊(yùn)藏著豐富多彩的民族文化資源。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(即民族民間傳統(tǒng)文化)是各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種文化表現(xiàn)形式和文化空間。如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能，以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等。是各族人民群眾長(zhǎng)期生產(chǎn)、生活實(shí)踐的結(jié)晶，是不可再生的文化資源。彌勒的非遺文化絢麗多彩。

彝族三弦舞《阿細(xì)跳月》，是彝族阿細(xì)人最具代表性的民族民間舞蹈。阿細(xì)語(yǔ)稱‘嘎斯比”，即“歡樂(lè)跳”之意。源于阿細(xì)人古樸的“阿細(xì)跳樂(lè)”。因多在月光篝火旁起舞，故名“阿細(xì)跳月”。

阿細(xì)跳月發(fā)源于云南省紅河州彌勒市西山一帶，流傳于彌勒市彝族阿細(xì)人群聚的村寨，以及石林(路南)、瀘西、陸良等地區(qū)。

阿細(xì)跳月是集歌、舞、樂(lè)于一體的群眾性自?shī)饰璧福幸?guī)范的舞步和套路。舞蹈分為老人舞和青年舞；舞步有踢腳跳、鶴步單腿跳、彈跳步、跑跳步、轉(zhuǎn)身跳、拍掌等；伴奏有特定的阿細(xì)民間自制樂(lè)器，即大三弦、大中小竹笛、小三弦、三胡、月琴、嗩吶、哨子等，音樂(lè)為大三度宮調(diào)式，以1、3、5為核心音樂(lè)韻律和四分之五的節(jié)拍，構(gòu)成了特殊音樂(lè)節(jié)奏和舞蹈形式，節(jié)奏熱烈歡快，動(dòng)作豪放粗獷，舞姿矯健飄灑，韻律強(qiáng)勁，氣勢(shì)恢宏，憾人心弦。表演時(shí)可幾個(gè)人、幾十人或上千人共舞，群眾參與性強(qiáng)，具有鮮明的民族特征和強(qiáng)烈的感召力。

彌勒阿細(xì)跳月多次晉京演出，在中南海、朝鮮、波蘭華沙、美國(guó)音壇、維也納金色大廳、第六屆亞洲藝術(shù)節(jié)、99昆明世界園藝博覽會(huì)等重要場(chǎng)合展演，展示了極大的藝術(shù)魅力和風(fēng)采，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了極大的影響。“哪里有阿細(xì)跳月，哪里就是歡樂(lè)的海洋”，阿細(xì)跳月現(xiàn)已發(fā)展為廣場(chǎng)性的民間舞和亦可舞臺(tái)表演的民族舞蹈藝術(shù)。

2008年6月，“阿細(xì)跳月”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

《阿細(xì)先基》，是中國(guó)彝族支系阿細(xì)人的創(chuàng)世史詩(shī)。流傳在云南省彌勒市西山一帶。用固定的先基調(diào)傳唱。光未然曾在1943～1944年間，進(jìn)行過(guò)整理，并出版，書(shū)名《阿細(xì)的先雞(基)》。“先基”，阿細(xì)語(yǔ)意為歌或歌曲。全詩(shī)分兩部分。第一部分“最古的時(shí)候”，敘述天地萬(wàn)物的起源和人類早期的生活習(xí)俗。第二部分“男女說(shuō)合成一家”，記敘阿細(xì)人獨(dú)特的婚姻和風(fēng)俗習(xí)慣。長(zhǎng)詩(shī)內(nèi)容廣泛，生動(dòng)、形象地反映了阿細(xì)人民從原始社會(huì)到階級(jí)社會(huì)的各個(gè)階段的不同生活側(cè)面，神話和現(xiàn)實(shí)交織，理想和事實(shí)融合，既是文學(xué)，也是歷史。1959年出版了新版的《阿細(xì)的先基》。

彝族阿哲人的民間傳統(tǒng)舞蹈《阿哲跳樂(lè)》流行于彌勒市巡檢司鎮(zhèn)、五山鄉(xiāng)、江邊鄉(xiāng)及開(kāi)遠(yuǎn)燈籠山、華寧盤(pán)溪一帶。

《阿哲跳樂(lè)》相傳是從其民間故事《愛(ài)佐與愛(ài)莎》相源而來(lái)，其故事敘述了一對(duì)阿哲男女青年“愛(ài)佐”與“愛(ài)莎”為爭(zhēng)自由、抗強(qiáng)暴而雙雙殉情的動(dòng)人故事。后人為了追憶這對(duì)年輕人，皆在“跳樂(lè)”時(shí)邊唱“愛(ài)佐、愛(ài)莎”邊跳樂(lè)以示追祭。現(xiàn)在跳樂(lè)唱“愛(ài)佐、愛(ài)莎”，也演化為泛指伙子、姑娘之意。據(jù)阿哲老人們傳說(shuō)，該舞已有千余年歷史。

《阿哲跳樂(lè)》有大跳、小跳之分。其小跳均為圈跳，男女人數(shù)不限，神情莊重，動(dòng)作樸雅舒放，尤其女舞者，一個(gè)個(gè)垂首若思、含羞含情，雙手按節(jié)拍扶而不拍，自然分合于腹前。男子均登吸頓踏步，抱琴而舞，悠然自得，灑灑蕩蕩。由小跳轉(zhuǎn)大跳時(shí)，即一掃悠緩莊肅之態(tài)而群情激越粗獷，歡快熱烈似奪閘而出之水。“愛(ài)佐與愛(ài)莎”之呼喊聲也隨之高亢嘹亮，渾厚深遠(yuǎn)。此時(shí)，女舞者皆由分扶手變?yōu)樗ε膿粽疲信刻蟮乓凡?似跑跳步)。大跳注重了隊(duì)形的變化和穿插，突破了圈跳的單一形式而具有現(xiàn)代色彩。

☆民俗節(jié)慶活動(dòng)

○阿細(xì)跳月節(jié)

自2009年起，彌勒人大以法定形式，把每年的8月7、8、9日，定為阿細(xì)跳月節(jié)。

○火把節(jié)

彌勒彝族同胞眾多，每年農(nóng)歷的6月24，彝族同胞和其他民族同胞，都會(huì)自發(fā)地舉行火把節(jié)慶祝活動(dòng)。

○祭火節(jié)

彌勒彝族阿細(xì)人神秘古老原生態(tài)的祭火節(jié)，堪稱“全裸化妝舞會(huì)”，也被稱為“東方狂歡節(jié)”。每年農(nóng)歷二月初三，在西一鎮(zhèn)紅萬(wàn)村舉行，吸引周邊群眾和外來(lái)賓客數(shù)萬(wàn)人云集。熱鬧非凡，火熱狂歡，激情四射。

○愛(ài)佐與愛(ài)莎歌舞藝術(shù)節(jié)

愛(ài)佐與愛(ài)莎歌舞藝術(shù)節(jié)，是彌勒市巡檢司鎮(zhèn)和五山鄉(xiāng)彝族同胞最隆重的民俗節(jié)日，每年的農(nóng)歷6月24日舉行(由巡檢司鎮(zhèn)和五山鄉(xiāng)輪流舉辦)。

○女子祭龍

巡檢司鎮(zhèn)陶瓦村女子祭龍活動(dòng)，是全國(guó)獨(dú)有的民俗活動(dòng)。每年農(nóng)歷二月初二舉行，每年都會(huì)吸引眾多游客和攝影愛(ài)好者前來(lái)采風(fēng)觀光。

○苗族花山歌舞

彌勒市新哨鎮(zhèn)大紅塘苗族村寨，每年春節(jié)的正月初四五六，都要舉行苗族花山節(jié)歌舞表演活動(dòng)，人山人海，熱鬧非凡。

○文旅融合

國(guó)家3A級(jí)景區(qū)西三鎮(zhèn)可邑旅游小鎮(zhèn)，阿細(xì)歌舞表演天天有，阿細(xì)民居的墻體民族文化，阿細(xì)文化陳列室，古樸的阿細(xì)民居建筑....。.這是彌勒市文化與旅游融合發(fā)展的最好典型。

☆非遺文化傳承人

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(即民族民間傳統(tǒng)文化)是指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種文化表現(xiàn)形式(如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能，以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等)和文化空間；是各族人民群眾長(zhǎng)期生產(chǎn)、生活實(shí)踐的結(jié)晶，是不可再生的文化資源。

截至2020年5月，彌勒市有國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)名錄2項(xiàng)(阿細(xì)跳月、阿細(xì)先基)，省級(jí)名錄3項(xiàng)，州級(jí)名錄20項(xiàng)，市級(jí)名錄130項(xiàng)。被命名的傳承人228人，其中國(guó)家級(jí)傳承人1名，省級(jí)傳承人7名，州級(jí)傳承人28名，縣級(jí)傳承人192名。

2011年至今，省州級(jí)傳承人帶徒536人，舉辦傳承培訓(xùn)1000余次(課時(shí))，培訓(xùn)學(xué)員1萬(wàn)人次。初步建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案庫(kù)，建立非遺傳習(xí)館點(diǎn)28個(gè)。

在中小學(xué)生中積極開(kāi)展非遺進(jìn)校園活動(dòng)，讓學(xué)生從小接受優(yōu)秀民族文化的熏陶。以“文化遺產(chǎn)日”、非遺展演、民俗活動(dòng)、節(jié)日文化活動(dòng)為契機(jī)，開(kāi)展系列宣傳活動(dòng)，強(qiáng)化全社會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和弘揚(yáng)。

◆悠遠(yuǎn)的文物文化

彌勒現(xiàn)有各級(jí)人民政府批準(zhǔn)公布的文物保護(hù)單位共計(jì)128項(xiàng)，其中國(guó)家級(jí)1項(xiàng)，省級(jí)5項(xiàng)，州級(jí)16項(xiàng)，市級(jí)106項(xiàng)。這些文物分布于全市各地。

彌勒市文物陳列室位于原彌勒縣委縣政府內(nèi)，設(shè)立在省級(jí)文物保護(hù)單位“彌陽(yáng)文昌宮”內(nèi)，與彌勒市文物管理所為一體。共展出文物110件套，(館藏文物80件)。其中青銅器10件、化石1件、不可移動(dòng)文物44件、石刻1套、木刻1套、陶器1件、古彝文1套、熊慶來(lái)生平圖片60件。

○最久遠(yuǎn)的文物

彌勒歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文物古跡異彩紛呈。從自然歷史到社會(huì)發(fā)展，通過(guò)實(shí)物都可以得到完美再現(xiàn)。

西二鎮(zhèn)魚(yú)他得村的火山遺址古生物化石，是迄今1億4千萬(wàn)年至7千萬(wàn)年前海洋變成高原的物證。

巡檢司螃蟹溝犀牛化石，也有1千萬(wàn)年的歷史。

○最有影響力的文物

證明彌勒境內(nèi)人類最早活動(dòng)的遺跡，是位于彌勒城東磨盤(pán)山石祭壇，從遺址中采集的青銅殘片、陶片等，它們已是3000多年前的遺物了。

還有者左遺存的古驛道，獨(dú)家村金子洞坡彝族崖畫(huà)，它們都是彌勒文化的源頭。

彌勒青銅器的大量發(fā)現(xiàn)和境內(nèi)星羅棋布的哨所汛塘古地名，以及十多處古銅礦遺址的存在，有力地證明了自漢至明清以來(lái)，中原文化對(duì)彌勒的滲透和影響。

◆彌勒的名人

彌勒鐘靈毓秀，代有名人。自漢武帝在這里設(shè)置同并、律高縣地迄今2000余年。唐天寶年間彌勒部在這里崛起，延綿相沿1260余年。一方水土養(yǎng)一方人，這里孕育了許多有影響力的名人。

○客死彌勒，葬于彌勒的昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)作者孫髯翁。

彌勒因他們而美麗，而生動(dòng)，而生氣勃勃。

◆豐碩的文藝創(chuàng)作成果

彌勒市阿細(xì)跳月藝術(shù)團(tuán)改制為公司兩年以來(lái)，取得了較大的成效。創(chuàng)作出大量精品。

○舞臺(tái)藝術(shù)

先后創(chuàng)作綜合、單項(xiàng)文藝作品共200余個(gè)，其中：大型綜合舞臺(tái)藝術(shù)有：民族歌舞《福地色彩》、《福地家園》、情景報(bào)告劇《魚(yú)水戀歌》、情景表演《中國(guó)夢(mèng)·紅河路·美麗彌勒》、情景游記《四仙游彌勒》、情景互動(dòng)表演《馬蹄幸運(yùn)宴》等6部作品；單項(xiàng)作品有：舞蹈《阿細(xì)跳月》、《弄月》、《斗牛》、《霸王鞭操》《普照》《圓滿》、《蓮花頌》等150個(gè)。

國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)：一等獎(jiǎng)1個(gè)(即民族舞蹈《阿細(xì)跳月》)。2020年3月，彌勒福地跳月文化發(fā)展有限責(zé)任公司重新編創(chuàng)的《阿細(xì)跳月》，參加2020中央電視臺(tái)《舞蹈世界》欄目與中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民族民間舞蹈展演，與來(lái)自全國(guó)35支隊(duì)伍共同亮相央視大舞臺(tái)，榮獲“舞蹈世界舞蹈全民星之非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專輯特別榮譽(yù)獎(jiǎng)”(第二期比賽第一名)。

州級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)：綜合類一等獎(jiǎng)1個(gè)、三等獎(jiǎng)1個(gè)，單項(xiàng)一等獎(jiǎng)5個(gè)、二等獎(jiǎng)2個(gè)、三等獎(jiǎng)8個(gè)。

◆文化出版

近年來(lái)，彌勒文化出版工作成果豐碩，對(duì)傳承和弘揚(yáng)彌勒文化具有百常重要的作用。

書(shū)籍：《阿細(xì)論壇》(第一輯)、《阿細(xì)跳月》、《阿細(xì)跳月的故事》、《彌勒文物志》、《阿細(xì)跳月》(三弦舞)、《彝山風(fēng)韻》(宋正才剪紙作品集)、《歌舞鄉(xiāng)村》(陳保舜舞臺(tái)演出作品集)