桐城市，屬安慶市管轄，安徽省3個縣級市之一，以桐城派聞名(天下文章，其出于桐城)，又以精明著稱。自古是文化之都，古往今來的大師和文人數不勝數。這里走出了左光斗、張英、張廷玉等循吏名宦。從這里考取的進士有286名，舉人更是達到640名之多。以至文廟被稱為進士舉人的搖籃，桐城有了“五里三進士，隔河兩狀元”、“父子雙宰相”的美談；京城更有了“一城冠蓋半桐城”的美譽。這次向大家推薦的一街一廟一巷便是桐城非常著名的孔城老街、文廟以及六尺巷。

文廟坐北朝南，占地面積4150平方米，建筑面積達1803平方米，以御道為中軸線，前為文廟門樓，中為大成門，后為大成殿。以大成門為界，前后兩院落。前院依次建有欞星門、泮池、泮橋、后院設置“陛下”、月臺、祭壇等附屬建筑。連接前后主體建筑的是分建于東西兩側的崇圣祠、土神祠和檐廊圍繞的長廡，且四周筑有“宮墻萬仞”的外墻，使整個文廟渾然一體，構成堂皇宏偉、布局工整的古建筑群。

文廟門樓，三開間亭閣式建筑。磚木構架，其墀頭、斜撐、額枋、象眼均飾以磚雕、木刻。門樓正面鏤花平枋懸有一長方形“文廟”金字額匾，為全國政協副主席趙樸初書丹。遠眺文廟門樓，正樓側閣，飛檐層迭，蔚為壯觀。進了門樓就是欞星門，四柱三門沖天式石坊，柱頭為云頭紋飾，柱身屬華表造型，1984年重建的。

接著往里面走，就是著名的泮橋，建在泮池上面。泮池和泮橋是明初的古跡。在古代，只有取得秀才以上學位的人，才能從泮橋上走過到大成殿祭孔，其他人必須繞泮池而行。傳說明清時期，桐城的左光斗、方以智、張英、張廷玉、戴名世、方苞、劉大魁、姚鼐等近千位名臣碩儒，成名前均從橋上步入大成殿祭孔，然后金榜題名，所以泮橋又叫“狀元橋”。過去凡科舉中秀才者稱進學，雅稱“入泮”。

過了泮橋是大成門。大成門把整座文廟分為前后兩個院落。過了大成門，遠遠的就看到大成殿了。大成殿門口上方是“與天地參”匾。“與天地參”是清高宗乾隆皇帝于乾隆二年(1737年)御筆題書。語出《中庸章句》：“為天下至誠……則可以贊天地之化育，則可以贊天地之參矣。”朱熹注：“與天地參，謂以天地并而立三也。”意為孔子地位與天地并列，贊譽在宇宙中孔子品德與天地并列而同。

大成殿內供奉著一圣四賢十二哲的坐像。孔子塑像上方有三層方形藻井，與多數大殿圓形的也不相同。上端的“萬世師表”是康熙御書匾。康熙二十三年(1684年)十一月，康熙皇帝在南巡江蘇回京途中，專程到山東曲阜孔廟祭祀孔子。身為一朝天子的康熙皇帝對孔子極為尊重，進入孔廟大成門就行三跪九叩禮。在孔廟里，特書“萬世師表”四字懸額殿中，并下旨在全國各地文廟內懸掛這塊匾額。

看看孔子的塑像，黑褂子紅褲子，很時髦。據說他穿著的是天子服，其他在大殿里面陪著他的圣賢著的則是公侯服。

大成殿的西廂是嚴鳳英藝術生涯展覽館。嚴鳳英是桐城市羅嶺鎮人，她塑造了眾多栩栩如生的藝術形象(天仙配、女駙馬等等)，使黃梅戲躋身于全國五大劇種之列。展覽館里面的介紹中有這么一句話：嚴鳳英成就了黃梅戲藝術，黃梅戲藝術也成就了嚴鳳英。