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瓊海瓊僑歌謠是隨著瓊籍華僑的產生而產生，也隨著瓊籍華僑的足跡走向世界。瓊僑歌謠反映了瓊籍華僑和僑鄉人民的心聲，是
海南文化的一個重要部分。瓊僑歌謠記述了僑鄉歷史狀況，華僑出洋的緣由和遭遇，反映他們在寓居國的情況和艱苦奮斗的歷程，被專家譽為我國華僑史、國際交流史的活化石。在文昌、瓊海、萬寧的一些地方，至今可以聽到鮮為人知的瓊僑歌謠。瓊僑歌謠，現已入選第二批省級非物質文化遺產名錄。
瓊僑歌謠歷史沿襲
? ? 瓊僑的歷史始于南宋。早期瓊僑大多是因為被劫、被騙到海外當“勞工”和因生活所迫出洋謀生。在下南洋謀生的途中，不知有多少人在漂洋過海時葬身，歌謠唱到：“海不平啊浪頭高，天不平啊起風暴，叫一聲我的媽呀，兒尸要在海底撈。”瓊僑在國外，多數在礦山、種植園、碼頭當苦力，少數在旅店、餐館當差，或自辦理發店、縫紉店，歷盡艱難。當時在胡椒園里做工的，幾乎都是
海南人，他們從事這最辛苦的勞動，卻住著最簡陋的房屋和吃著最簡單的飯菜。
? ? 在勞動的時候，他們用歌謠傾訴心中的苦楚：“無奈賣身當豬仔，離鄉別妻淚漣漣，何日歸來未有期，相見只在夢中眠。” “十個去番，九個打工，你去挖礦，他去搬運，我當種膠工，工不相同苦相同。”他們飽嘗艱辛后，發出感嘆：“樹怕寄生，人怕寓居，喪身外地，做鬼也被欺。”?
? ? 瓊僑的艱苦勞作，對所在國的開發建設做出了不可磨滅的貢獻，正如歌謠所唱：“好望角，沒有瓊人無希望；舊金山，沒有瓊人不出金；星洲港，沒有瓊人船停航；呂宋島，沒有瓊人只長草。”由于瓊僑的艱苦奮斗，開拓創業，也有些瓊僑取得成就：“去番吃得苦與臟，嚴冬過后是春光。”?僑鄉歌謠中，每一曲離別歌的背后，都有一段離別的故事。從歌謠中，我們看到了無數留守新娘的苦楚，離別，還有無望的愛情。
思鄉之情
? ? 瓊僑與故鄉遠隔千山萬水，便有了訴不盡的鄉愁。出于對故鄉的思念，新中國成立后，許多華僑選擇了回家。思鄉的歌謠也隨著華僑的歸國而在僑鄉傳唱：“鳥與樹林親，羊與草坪親，稻與肥水親，人與故鄉親。”?時光會帶走許多，近年來，一些本地著名的瓊僑歌謠傳唱手已經離開人世，流傳已久的瓊僑歌謠正慢慢衰落。如今在僑鄉，年輕人對這種
海南方言歌謠越來越陌生，能唱瓊僑歌謠的人已經不多。
? ??瓊僑產生之日，也是瓊僑歌謠誕生之時。瓊僑走到哪里，瓊僑歌謠也傳播到哪里。瓊僑歌謠與瓊僑的歷史一樣，一直走到現在。文昌70多歲的張任君老人，一直在為留住僑鄉歌謠而努力，一直在傳唱、搜集、整理僑鄉歌謠。他用閑余時間編的一本《文昌歌謠選》，收錄了400多首瓊僑歌謠。?老人說：“這些歌謠都是僑鄉人民用口唱出來的，是僑鄉人民直舒胸臆的心聲，是自然質樸的口頭文學，是我們僑鄉文化的一部分。”他只能盡自己的努力來留住這些歌謠。?
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