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內(nèi)蒙古這樣的寺廟怎能不去——內(nèi)設(shè)監(jiān)獄和法庭 -

深圳海外國旅 2014年05月26日 17:02
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位于內(nèi)蒙古包頭市東北約70公里的五當(dāng)溝內(nèi)。山巒重疊,蒼松翠柏的大青山深處,座落著一處氣勢宏偉、建筑規(guī)模盛大的召廟,即為五當(dāng)召。
五當(dāng)召原名巴達(dá)嘎爾廟,藏語巴達(dá)嘎爾意為“白蓮花”。蒙古語五當(dāng)意為“柳樹”,召為“廟宇”之意。始建于清康熙年間(1662—1722),乾隆十四年(1749年)重修,賜漢名廣覺寺。是第一世活佛羅布桑加拉錯在此興建的,逐步擴(kuò)大始具今日規(guī)模。因召廟建在五當(dāng)溝的一座叫做敖包山的山坡上,所以人們通稱其名五當(dāng)召。五當(dāng)召依地勢面南而建。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑,群山環(huán)繞,為蒼松翠柏掩映,顯得十分雄渾壯觀。
主要建筑位于山谷內(nèi)一處突出的山坡上,主體建筑由六殿、三府、一陵組成,兩側(cè)還建有一棟喇嘛舍房。全廟占地面積約300余畝,殿宇和倉房2500余間,整個建筑采用西藏式建筑風(fēng)格,平頂方形樓式結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局合理,映照在藍(lán)天、青山之下的白色外表,更顯輝煌耀眼。其中最大的建筑為蘇古沁獨宮,里面供奉著最大的銅鑄佛像,以及釋迦牟尼,黃教創(chuàng)造人宗喀巴及歷代佛師,蘇古沁宮的西邊為講授佛教教義的卻依林獨宮。蘇古沁宮東側(cè)上面即為五當(dāng)召的中心建筑,洞闊爾獨宮,緊靠其后的為圪希德獨宮,另外還有阿會獨宮和日本倫獨宮。除六殿外,三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府,以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵,即塔陵。
五當(dāng)召有許多古老而美妙的傳說,最吸引人的是這里的廟會。每年農(nóng)歷七月二十五至八月初一,全寺的喇嘛在蘇古沁殿念“嘛呢經(jīng)”;傍晚喇嘛們手持經(jīng)輪,吹著法號,敲著羊皮鼓繞寺廟而行,隊伍頗為壯觀。廟會活動五花八門,跳鬼是其主要活動之一。蒙古族人民信仰藏式佛教、黃教,蒙古因此而建立了許多召廟,五當(dāng)召是內(nèi)蒙古四大寺廟之一。
五當(dāng)召是享有特權(quán)的政教合一寺院,設(shè)有監(jiān)獄、法庭,并有武裝。且建筑本身以及各殿堂的壁畫和雕塑,體現(xiàn)了很高的藝術(shù)價值。


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