時(shí)下，“控”很流行。什么“手機(jī)控”、“游戲控”、“收藏控”，等等，不一而足。“控”，大概是有某種“上癮成性”癖好的人的一種“發(fā)明”。就這么一“控”，已然將某種不好的習(xí)慣變成了一種時(shí)尚的流行——不要再說(shuō)俺這是什么“惡習(xí)”，哈哈，要是你再不學(xué)著俺去“控”的話，那你就徹底“OUT”了。“控”，呼喚的是理解，也是包容。被“控”了的人，如果沒(méi)有了“控”，就會(huì)渾身難受。

例如，“手機(jī)控”就是有手機(jī)情結(jié)的人，他們總得把手機(jī)帶在身邊。否則，就會(huì)心煩意亂。就是一段時(shí)間內(nèi)手機(jī)鈴聲不響，也會(huì)感到不適應(yīng)，經(jīng)常下意識(shí)地尋找手機(jī)，不時(shí)查看，總有“手機(jī)鈴聲響了”的幻覺(jué)，甚至經(jīng)常把別人的手機(jī)鈴聲當(dāng)成自己的;而當(dāng)手機(jī)無(wú)法連接網(wǎng)絡(luò)、收不到信號(hào)時(shí)，脾氣就變得急躁。

手機(jī)流行沒(méi)幾年，很多人就被“控”了。信仰培育了幾千年，“控”的存在就再正常不過(guò)了。寫帳的人，“跑山”、“跑廟”的人，常常被別人，乃至朋友、家人視為“精神病”，不被理解、不被包容將他們推向更為孤獨(dú)的懸崖。其實(shí)，不寫帳、不跑山、不跑廟，他們渾身難受、渾身痛。寫著、跑著，他們就內(nèi)心平靜，渾身輕松。信仰乃至“信仰旅游”，也是一種古老的“控”。

時(shí)代在前行。既然我們能理解、包容年輕的“控”、時(shí)尚的“控”，那么我們也就不難理解、包容古老的“控”、信仰的“控”。一樹玫瑰開在鐵樹上“控”，也許只是一個(gè)托詞。一個(gè)被“上癮成性”者打扮得花枝招展、惹人憐愛(ài)的“正當(dāng)理由”而已。寫帳的人，“跑山”、“跑廟”的人，似乎也為自己的行為找到了那么一個(gè)神圣的理由，它就是“神的命令”——都是“神靈”讓干的，不干怎么行呀!是“封建迷信”嗎?也許是。但是，寫帳的人，“跑山”、“跑廟”的人，幾乎都是遇到了過(guò)不去的坎兒后，才開始走上這條路的。

“當(dāng)時(shí)頭痛得厲害，經(jīng)常以頭撞墻。忽然，(上邊說(shuō))給你紙和筆，去畫吧。”張新房只上到小學(xué)二年級(jí)，他對(duì)記者這樣說(shuō)寫帳的緣起，“這一畫，就是20多年，每天都畫八九個(gè)小時(shí)，有時(shí)還加班。畫啥?不知道!不打草稿，打草稿，就不是寫帳了。”

毋庸置疑，寫帳，有隨意性，寫到哪兒就是哪兒——都是自由的“創(chuàng)作”。這種自由“創(chuàng)作”，一干就是20多年。他寫的帳，看上去很美、很有那么一點(diǎn)兒功底，也就自然而然了。

齊白石還是木匠呢!宋元時(shí)期陶瓷上的白底黑花、明清時(shí)期陶瓷上的青花，都很漂亮都很美，也都是沒(méi)學(xué)過(guò)美術(shù)的陶工干的!所以，不要拘泥于受沒(méi)受過(guò)專門的美術(shù)訓(xùn)練與教育。仰韶時(shí)期彩陶的繪畫，是誰(shuí)教的?“神授天命”，也就是一個(gè)怎么去理解的問(wèn)題。張新房畫的“鐵樹開花”，看上去很美，但卻開了一樹玫瑰。

他也許沒(méi)見過(guò)鐵樹開什么樣的花。如此，在他的筆下，鐵樹也就只能開出玫瑰花了。不是鐵樹開了玫瑰，奇怪呀，就是“神授天命”。與此相反，恰恰說(shuō)明的是，人的知識(shí)不可能是從天上掉下來(lái)的。在九蓮山采訪，恰遇新鄉(xiāng)郊區(qū)前來(lái)跑山的一位七十來(lái)歲的老先生。天色將晚，老先生背著個(gè)旅行包，詢問(wèn)去“天梯”的路。“走‘天梯’，太危險(xiǎn)了，老先生，就你一個(gè)人，還是坐電梯下山吧!”新鄉(xiāng)市民協(xié)主席申法海建議道。老先生說(shuō)：“跑了四五十年山了，沒(méi)事兒的。”

談起緣何“跑山”、“跑廟”，老先生說(shuō)：“年輕的時(shí)候，得了一種病，連走路都很困難。于是，就聽上邊的說(shuō)，你去‘跑山’、‘跑廟’吧，結(jié)果這一跑，不是就沒(méi)事兒了嘛!那時(shí)候，種著種著地，腿就不聽使喚，站不起來(lái)。放下耬，就‘跑山’、‘跑廟’，一跑，也就沒(méi)事兒了。”

“在家跑步，不行嗎?”記者問(wèn)。“那不行，得聽神的話，‘跑山’、‘跑廟’。”老先生說(shuō)。也許在家跑步，太過(guò)“功利”，只是為了自己身體健康。但是，“跑山”、“跑廟”就是有信仰的鍛煉，至少含有精神治療的因素。這種“雙重治療”與只是在家跑步，哪個(gè)療效好，是一目了然的。何況，一個(gè)農(nóng)民，在過(guò)去那些年，沒(méi)事兒自己在家里跑步，是要被人笑話的。“跑山”、“跑廟”，也許還要有人笑話，但要比單獨(dú)在家跑步好多了。由是，記者想，“跑山”、“跑廟”，這種“信仰旅游”也許是我們祖先的一大“發(fā)明”，也是一種輔助治療疾病的精神理療方式。信仰，給予了“跑山”、“跑廟”一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛伞＠碛桑袝r(shí)候比行動(dòng)更為重要。

現(xiàn)代旅游的發(fā)祥地是英國(guó)。但是英國(guó)人旅游，也在給自己找理由——海濱浴，當(dāng)然是很舒服的。但舒服，不是理由，還要叫人笑話。于是，英國(guó)人給海濱浴找的正當(dāng)理由是——洗海水澡，有利于身體健康。就此，海濱浴風(fēng)靡全球，至今不衰。英國(guó)人向往到歐洲大陸旅游，但旅游不是理由，他們找的正當(dāng)理由是——游學(xué)。這個(gè)，和中國(guó)的“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，就差不多了。為旅游而旅游，永遠(yuǎn)都不是正當(dāng)?shù)睦碛桑钡浇裉臁２蝗唬趺磿?huì)有那么多考察、開會(huì)、節(jié)慶、探親、尋根呢?人類的內(nèi)心深處，是厭惡游手好閑、游山玩水的。為旅游而旅游，甚至自己都不能說(shuō)服自己，覺(jué)得自己在干什么虧心事似的。但是，人類內(nèi)心深處總有親近自然的向往。于是乎，就要找正當(dāng)?shù)睦碛伞?/p>

在英國(guó)，他們找到了健康、學(xué)習(xí)等功利性的理由。但是，中國(guó)人連“功利”都厭惡，于是找到了“信仰”。這也許是東西方文化不同的結(jié)果。香客，是中國(guó)旅游的重要組成部分，這個(gè)，只要看看各地的廟會(huì)有多熱鬧，就曉得了。人間物象寫在“天書”上人是需要親近自然的。就是農(nóng)民，就是沒(méi)錢，也不能老憋在家里。

家很溫馨，但也是個(gè)圍城，有時(shí)候是會(huì)把人“圍”出病來(lái)的。胡新坡坐在記者對(duì)面，看上去就像鄰家的大哥，和藹可親。看上去，總覺(jué)得他長(zhǎng)得似乎像誰(shuí)。談了半天話，也沒(méi)想起來(lái)他究竟像誰(shuí)。回到家里，翻看照片，才忽然想起——他很像神槍手許海峰。因?yàn)槟笎?ài)，他舍棄了家。

胡先生已經(jīng)好多年沒(méi)有回家了。要么，在西蓮寺寫帳，已經(jīng)十六七年了;要么，就云游全國(guó)，“跑山”、“跑廟”。為什么?20年前，他在新鄉(xiāng)市某有色金屬材料廠工作，是跑業(yè)務(wù)的。“上了初中，沒(méi)拿到畢業(yè)證，就上班了。剛開始跑業(yè)務(wù)，可順。沒(méi)去過(guò)(那地方)，單位給個(gè)聯(lián)系方式，去了，可順。慢慢地，就和領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生了沖突。那天是禮拜六，領(lǐng)導(dǎo)讓我到武漢去辦事。我說(shuō)，星期天去，星期一不誤事。周六雖然上班，到了那兒人家也下班了，找不到人。當(dāng)時(shí)母親病了，我也說(shuō)了，領(lǐng)導(dǎo)就是不同意，非要我禮拜六就去。”胡新坡說(shuō)，“一生氣，回家，不干了還不行!”回到家里，胡新坡晚上就做了個(gè)夢(mèng)，有個(gè)老頭說(shuō)：“別跟他(領(lǐng)導(dǎo))了!跟俺干吧!”“不跟中不?”胡新坡在夢(mèng)里問(wèn)。“不中!”夢(mèng)中老者說(shuō)。一個(gè)年輕人，和領(lǐng)導(dǎo)吵了架，晚上做了這樣一個(gè)夢(mèng)，是再正常不過(guò)的事兒了。胡新坡問(wèn)別人，這夢(mèng)是啥意思?那人“解夢(mèng)”，云：“老者是武當(dāng)山祖師。”就這樣，胡新坡離開了家。“母親病了，不耽誤工作，照顧一天都不行，那工作還有啥意思?!”胡新坡說(shuō)，“回過(guò)頭來(lái)，又覺(jué)得苦了家里。不掙不掙，怎么也掙1000多元吧，還是能幫家里的。有壓力，想起來(lái)就落淚，一般不說(shuō)這事兒。說(shuō)了，自己心里不舒服，親戚、朋友、同學(xué)都要?jiǎng)h掉完。很少回家，看見家人，相互都不舒服。女兒今年要高考了，老婆給人家打工……”說(shuō)著說(shuō)著，胡先生就流下了淚。“我現(xiàn)在，人不人鬼不鬼的。嗨!誰(shuí)不想掙倆錢養(yǎng)家糊口?!”“那為什么不回家?”記者問(wèn)。“誰(shuí)都想出來(lái)，就是出不了。我也想干啥就干啥，我就回家上班，去掙錢了。”胡新坡不時(shí)提到錢。在西蓮寺“善家伙”，他一天三頓在喝粥、喝糊糊;晚上，領(lǐng)床被子，就睡在殿堂里。“有時(shí)逢年過(guò)節(jié)，香客給送點(diǎn)兒肉，也改善一下。”胡新坡說(shuō)，“‘跑山’、‘跑廟’的人苦，寫帳的人更苦。我受苦，對(duì)家人有好處。好，不是一下子就看到的，會(huì)慢慢來(lái)。”因?yàn)閷?duì)不起家人，這也許是一種祝福。

因了“信仰控”，胡先生也苦惱，也想掙脫。胡新坡寫帳，主要寫的是“星盤”：天上的星星在重新安排位置，這符合宇宙的運(yùn)行;人間的人事就要更迭，這也符合世事的變遷。似乎這也不是什么“天機(jī)不可泄露”，只是“不可說(shuō)，一說(shuō)就是錯(cuò)”而已。說(shuō)與不說(shuō)，他們用的都是人間的紙與筆，寫的都是人間的物象，至多也就是人類想象中的天上。只是“信仰控”在以神的名義書寫，傾吐著自家的靈魂、供養(yǎng)起不死的精神而已。歐洲旅游景點(diǎn)、歐洲旅游報(bào)價(jià)、歐洲旅游攻略、去歐洲旅游要多少錢、歐洲旅游經(jīng)典線路
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