“敘”寫傳奇——敘利亞古代精品展

展覽時間：2021年8月4日-2021年11月7日

開放時間：周二-周日 10:00 - 17:00（16:30停止入場并清場消毒），周六夜間開放時間：18:00-21:00（20:30停止入場并清場消毒），逢周一閉館（國家法定重大節(jié)假日除外），特殊情況另行公告。

講解時間：每個開館日15:20

參展展品：來自敘利亞大馬士革國家博物館、阿勒頗博物館、代爾祖爾博物館、賈頗勒博物館、拉塔基亞博物館、霍姆斯博物館、塔爾圖斯博物館、德拉博物館、斯維達博物館。

展覽簡介：“‘敘’寫傳奇——敘利亞古代文物精品展”通過五個單元198件/套展品(敘利亞展品195件/套，境內展品3件)講述了敘利亞“古老的昨天”——從史前時期、歷史時期、古典時期直到伊斯蘭時期的歷程，希望展覽能給大家?guī)韱⒌希谐蝗杖裟苡H臨大馬士革、阿勒頗等歷史古城，你將不再是走馬觀花，而能更深的感受到敘利亞歷史文明的絢麗與厚重。

展區(qū)介紹

1、初音與曙光：從狩獵采集到動植物馴化的石器時代(距今約50萬年-公元前3100年)

古代近東地區(qū)是早期文明的發(fā)源地，包括兩河流域(今伊拉克、土耳其東南部及敘利亞東北部)、埃及、伊朗、安那托利亞(即小亞細亞)、古代敘利亞(今敘利亞、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦國及約旦)、馬耳他及阿拉伯半島。根據(jù)史前考古學研究，從舊石器時代早期開始，敘利亞就存在原始人類的活動跡象，并遺留下了豐富的原始文化遺跡和遺物。

光陰與樸拙：舊石器時代的萌芽

古代敘利亞地區(qū)的舊石器時代文化與非洲和歐洲息息相關，舊石器時代早期遺存以砍砸器和手斧為主要器型，中期以石片文化為主要特征，到了晚期則出現(xiàn)石雕、石葉和細石葉等器型組合。生活在這一時代的人類逐漸掌握打制石器的技能，這時期的石器具有一種大美無言的樸拙之意。

源起與革命：新石器時代的到來

新石器時代的人們開始積極利用動、植物資源，古敘利亞地區(qū)的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)逐步確立并成為主要經(jīng)濟來源，磨制石器和制陶工藝成為技術革新的關鍵。公元前7000年左右，陶器出現(xiàn)并成為當?shù)鼐勐滢D型的關鍵。新石器時代晚期，敘利亞部分地區(qū)開始形成較大規(guī)模的聚落、制作更為精美的彩陶，社會分工逐漸顯著，階級分化處于萌芽狀態(tài)，隨后出現(xiàn)了一種結合經(jīng)濟和社會因素的新型生活方式，為之后城邦發(fā)展奠定了基礎。

2、信仰與永恒：青銅時代的偉大變革(公元前3100年-前1200年)

人類對稀缺資源的掌控和使用在社會發(fā)展進程中起到了至關重要的作用，珍稀材料的發(fā)現(xiàn)、新技術的革新、遠距離貿(mào)易和社會發(fā)展之間往往存在互相塑造的關系。隨著城邦的崛起，各類寶石(如黑曜石、青金石、綠松石、紅玉髓等)和金屬制品(如黃金、白銀或銅制品等)紛紛登上人類舞臺，這成為青銅時代開啟的重要標志。公元前3100年左右，古代敘利亞地區(qū)進入青銅時代，人們開始廣泛使用金屬原料制作裝飾品、勞動生產(chǎn)工具和生活用具，社會生產(chǎn)力發(fā)生了質的變革，社會生活也發(fā)生了較大變化。

權力與財富：青銅時代早期的社會分工

青銅時代是一個變革的時代，人們開始居住在大大小小的城邦中，青銅制品的使用導致生產(chǎn)力極大提升，糧食產(chǎn)量增加，可以養(yǎng)活城邦領袖和祭司階層，階級分化日益明顯，由此導致社會分工加劇。青銅時代早期城邦，如埃勃拉等，開始大興土木建造神廟和宮殿，文字和書吏開始出現(xiàn)，首飾、陶器、雕塑等手工制品空前發(fā)達，藝術創(chuàng)作進入了一個巔峰時刻。

貿(mào)易與紐帶：青銅時代中期的商貿(mào)發(fā)展

自公元前2千紀早期始，敘利亞開啟了外聯(lián)和貿(mào)易的新方向，進口貨物通過幼發(fā)拉底河到達敘利亞沿海港口，城市化進程加快，精英階層對國外商品需求不斷增加，各國家和地區(qū)間的交流與發(fā)展逐漸繁榮，這種新的貿(mào)易方向使敘利亞成為陸路與海上接觸的十字路口。

3、崩塌與機遇：鐵器時代下兩河流域的紛爭(公元前1200年-前333年)

人類對稀缺資源的掌控和使用在社會發(fā)展進程中起到了至關重要的作用，珍稀材料的發(fā)現(xiàn)、新技術的革新、遠距離貿(mào)易和社會發(fā)展之間往往存在互相塑造的關系。隨著城邦的崛起，各類寶石(如黑曜石、青金石、綠松石、紅玉髓等)和金屬制品(如黃金、白銀或銅制品等)紛紛登上人類舞臺，這成為青銅時代開啟的重要標志。公元前3100年左右，古代敘利亞地區(qū)進入青銅時代，人們開始廣泛使用金屬原料制作裝飾品、勞動生產(chǎn)工具和生活用具，社會生產(chǎn)力發(fā)生了質的變革，社會生活也發(fā)生了較大變化。

榮耀與霸業(yè)：亞述威芒下的敘利亞

公元前1千紀前葉，亞述人從兩河流域北部崛起，歷經(jīng)兩個多世紀的征戰(zhàn)，最終統(tǒng)治了兩河流域和古代近東地區(qū)。新亞述時期第一任國王納西爾帕二世(AssurnasirpalⅡ，公元前883-前859年)開始用浮雕來裝飾宮殿，此后亞述宮殿建筑和浮雕藝術成為彰顯亞述榮耀與霸業(yè)的最佳載體。這種藝術風格對敘利亞地區(qū)影響深遠，并遺留一批亞述時期珍貴文物，如壁畫與雕塑。

紛爭與融合：新巴比倫與波斯阿契美尼德

巴比倫王國位于兩河流域南部，于公元前7世紀后期擊敗了亞述人。公元前539年，波斯王居魯士二世戰(zhàn)勝巴比倫最后一位國王，波斯統(tǒng)治由此開始并持續(xù)了200年之久。敘利亞在巴比倫人和波斯人的輪番占領下遺留了豐富的歷史遺跡。盡管如此，兩河流域文明發(fā)展從未間斷，它們仍在歷史長河中繼續(xù)發(fā)展前進。

4、古典與煉化：希臘羅馬的重建與伊斯蘭進程：公元前333年-公元1516年

自公元前333年開始，敘利亞被希臘、羅馬等國家相繼征服后產(chǎn)生文化大融合，當新的文明向西亞擴散時，敘利亞地區(qū)也進入了新的時代。敘利亞是世界上為數(shù)不多擁有多種古代文明和眾多古跡的國家之一，彰顯了在文明交往中敘利亞與世界文明的相互影響。

東征與交融：亞歷山大眼中的世界與希臘化

在希臘與波斯爭戰(zhàn)中，敘利亞成為重要前沿陣地，同時也是兩河流域與古希臘之間文明交往的橋梁，在古代世界文明和藝術發(fā)展進程中發(fā)揮著重要作用。公元前333年，亞歷山大占領了大馬士革，由此敘利亞開啟希臘化進程，即將希臘古典藝術與敘利亞本土特色相結合，極大推動了文化和藝術的交融。這些變化在敘利亞具體表現(xiàn)為農(nóng)業(yè)和園藝成為重要經(jīng)濟部門、紡織業(yè)保持領先地位、陶器及玻璃器皿制作業(yè)興盛、金屬冶煉技術迅速發(fā)展，這些都是希臘文化與東方文化相互交流融匯的結晶。

漸進與全盛：西羅馬和拜占庭時代

自公元前64年始，敘利亞地區(qū)作為行省被納入羅馬統(tǒng)治下長達600年，是羅馬在近東地區(qū)的權力中心。在這期間，敘利亞地區(qū)文化融合逐漸加快，其園林藝術在羅馬境內達到巔峰，商業(yè)優(yōu)勢凸顯，如敘利亞亞麻制品、大馬士革雪花石膏、石灰?guī)r制品、銅器和玻璃器皿等廣受歡迎。

開端與永恒：伊斯蘭世界的光榮篇章

公元634年雅爾穆克戰(zhàn)役后，阿拉伯軍隊征服了敘利亞，從此敘利亞被納入阿拉伯的版圖，并開啟了阿拉伯化和伊斯蘭化的進程。在阿拉伯軍隊攻占大馬士革之后，阿拉伯文化開始在敘利亞蓬勃發(fā)展,伊斯蘭教居于統(tǒng)治地位。阿拉伯-伊斯蘭文明開啟了敘利亞文化發(fā)展的新紀元，敘利亞人民在詩歌、文學、歷史、哲學、語言、古蘭經(jīng)注釋等眾多領域為阿拉伯-伊斯蘭文化做出了較大貢獻，進而豐富了阿拉伯-伊斯蘭文明的寶庫。

5、絲路與傳承：中敘兩國間的友好往來

絲綢之路是使節(jié)之路、商旅之路，同時也是文化傳播之路，道路的暢通全方位促進了各國間的溝通與交流。古老的敘利亞和中國處在文明交往大動脈的兩端，正是絲綢之路將相隔萬水千山的敘利亞與中華文明相連接。兩國間的交往源遠流長，約有兩千年的歷史。無論是在羅馬時期，還是阿拉伯-伊斯蘭時期，中國與敘利亞始終往來不斷、互通貿(mào)易、交流文化。

商旅與錦繡：中敘兩國商貿(mào)往來

自古以來，中敘兩國間不斷進行文化傳播并相互影響，敘利亞對中國的文化影響首推景教。景教在唐代又稱“大秦景教”，起源于小亞細亞地區(qū)和敘利亞，是最早傳入中國的基督教派別，讓我們跟隨歷史物證一同目睹敘利亞與中國歷史上的文化往來。

多年的戰(zhàn)火與磨難并不能減損敘利亞歷史文明的燦爛光芒，其豐富的文化遺產(chǎn)令人嘆為觀止。如今，越來越多的人對敘利亞的歷史文化感到驚嘆并沉迷探索，而敘利亞真正的魅力在于它走過的千百年中，不僅見證了歷史的推進、王國的更迭、時代的變幻，還聚集了各時期不同文明的建筑師、雕塑家、詩人等傳承下來的藝術精品與經(jīng)典，讓相隔幾個世紀的歷史文物得以在這里相遇。