日本民間有一句這樣的俗語：“一頭捕れば七浦賑わう”，直譯過來，就是“一頭鯨，七浦賑”。意思是指捕獲到一頭鯨魚，能令許多漁村得到恩惠。而3月31日頒布的一紙判決書在日本社會引起不小反響，國際法庭ICJ因認定日本在南極海的“調查捕鯨”實質為“商業捕鯨”，判定日本違反了國際捕鯨公約，于，下令禁止日本船只在南極海停止以任何名義的捕鯨活動。

據日本媒體報道說：日本目前仍有超過5000噸以上的鯨魚肉庫存，而且，如果需要鯨魚肉的話，還可以從挪威等國進口。因此，下令日本停止捕鯨，并不會造成日本的“鯨魚肉危機”。

那么，日本人擔心什么呢？一位日本市民在接受電視臺的隨機采訪時說：能不能吃上鯨魚肉倒并不重要，因為自己也不是鯨魚肉的喜好者，但很擔心這一判決會不會給日本的捕鯨文化帶來影響？

日本的捕鯨歷史，最早可以追溯到8000年前日本繩文時代前期。而且，古代日本曾因為佛教信仰，有過禁肉歷史。因此富含豐富蛋白質的鯨魚肉，一度成為古代日本人寶貴的營養源。在日本人的概念中，動物的肉才叫“肉”，而魚就是“魚”，“魚”不是“肉”。鯨魚雖然是哺育動物，但因為生活在海里，一般是被作為魚的同類看待的。

日本民間有一句這樣的俗語：“一頭捕れば七浦賑わう”，直譯過來，就是“一頭鯨，七浦賑”。意思是指捕獲到一頭鯨魚，能令許多漁村得到恩惠。這不僅僅因為鯨魚全身都是寶，還因為鯨魚每頓需吞噬大量的魚蝦及其他軟體動物，因此當鯨魚大開吃戒時，會沿海岸追逐沙丁魚一類的群生性魚群，因此，對于捕鯨者而言，捕獲到一頭大鯨魚，是一舉幾得的漁業大豐收。為此，鯨魚在日本被當成海神一般崇拜，作為對漁業安全的祈禱、對于鯨魚的感謝與追悼，日本各地還修建有鯨魚神社，里面供奉著鯨魚骨作為神體。在千葉縣和田浦等日本為數不多的捕鯨魚港，至今還一直保存著“鯨魚祭”的傳統活動。

因為這些歷史與民俗，日本認為“捕鯨”屬于自己的傳統文化，認為日本人雖然捕殺鯨魚，但對鯨魚是喜愛和尊重的。因此對于國際法庭的判決，有日本網民提出疑問：歐美一些國家的先住民，是允許捕鯨的，理由是尊敬他們的傳統文化。但為什么日本的傳統文化就不能得到尊重呢？而且，挪威等一

些歐美國家也在捕鯨，卻并沒有像日本這樣遭遇強烈譴責與反對，是因為同為白人嗎？如果說鯨魚是高級哺育動物，不應該捕殺的話，難道低級動物被捕殺就是應該的？殺豬殺牛難道就不殘忍？難道那就不是生命？

但日本人的這些反駁與辯解，完全無法平息國際社會對于捕殺鯨魚的譴責。例如澳大利亞有一檔叫“The Chaser's War on Everything”的電視節目，就曾播放了這樣二組鏡頭，用來嘲笑和諷刺日本人的“調查捕鯨”：

一組鏡頭是該節目的主持人走上街頭，身上套著充氣的朔料救生小艇，手持玩具漁叉，“沖”向在街頭觀光的日本游客，說：是日本人嗎？我可以用魚叉刺你們嗎？因為我很愛日本，想要殺幾名日本人來做研究。

而另一組鏡頭，則是主持人攔住當時的日本駐澳大利亞大使上田發問：

上田大使嗎？我們想殺2-3名日本人用來做調查研究，您贊成嗎？例如，如果殺掉數名日本人，也許我們就能更詳細地了解日本的妊娠率和飲食傾向等。您能接受“殺掉數名頻臨絕種危機的日本人”這一提案嗎？

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6月5日，在北大西洋的丹麥自治領法羅群島，當地居民正在海邊捕殺領航鯨。

法羅人是維京人的后裔，食用鯨肉已有上千年的歷史，也是日常生活中的主要食物來源。

由于捕鯨場面過于血腥和殘忍，這一傳統活動也越來越受到動物保護組織的抗議。

印尼拉馬勒拉，拉姆巴塔島當地漁民用最原始的方式捕獲鯨魚和海豚。

海豚作為人類的朋友是海洋中最聰明溫順的生物，但是對于印尼拉姆巴塔島某些原始部落來說，海豚卻是生存的食物來源。